التسجيل | صور رائعة | رفع الصور | منتديات حواء النسائية | منتدى التصميم | للإعلان لدينا
| | |
| التسجيل | صور رائعة | رفع الصور | منتديات حواء النسائية | منتدى التصميم | للإعلان لدينا | |
 |
 | |
 |  |
| |  |
 |  |
 | |
 |  |
يوتيوب | المركز الإخباري | الكل في واحد
| منتدى السيارات | منتدى التصميم | منتدى حواء | معرض الصور | منتدى البرامج | ||
| الكلمات الدلالية | المنتدى الرياضي كوره | المجلة الإسلامية فوائد | ||||
| |||||||
| |
 |  |  | ||||
| ||||||
| | أدوات الموضوع |
09-10-2007, 03:40 AM
| #1 |
| | رؤية هلال رمضان !!! الرؤية ملزمة لورود نص فى ذلك الرؤية إما أن تكون بالبصر أو بالإستدلال كما جاء بسورة الفيل فالرسول لم ير بعينه ما حل بأصحاب الفيل ولكنه استدل عليه من قومه آيات كثيرة بالقرآن تؤكد هذا المعنى الرؤية البصرية عللها الرسول بعدم الكتابة والحساب فإذا انتفت العلة عدنا للأصل وهو الإستدلال أربع آيات فى القرآن تحض على الإستعانة بالشمس والقمر فى الحساب فى سورة الأنعام (91) يونس (5) والإسراء (12) والرحمن (5) نحن نعتمد فى صلاتنا وكثير من شعائرنا على الرزنامة أى على الحساب فلماذا لا نعتمد أيضا على الحساب فى رؤية هلال رمضان؟ من السهل توحيد الأمة الإسلامية فى بداية الصوم لو اعتمدنا الحساب يمكن أن تتفق الشعوب الإسلامية على بناء مرصد على أعلى مستوى وبأدق الأجهزة ويديره أفضل الخبراء وذلك بمكة المكرمة ليكون ما يقرره هو للأمة جميعها . |
|    |
|
09-10-2007, 06:26 AM
| #2 | |
| | اقتباس:
لن تتفق .. وذلك لغآيات سيآسية .. فهي قضية ترآودنا سنةً تلو وأخرى .. ومع هذا حتى الآن لانسمع شيئاً عن بناء مرصد في مكة والتي هي قبلة المسملين للإتفآق على دخول شهر رمضآن .. شكراً أبو عبدالوهآب على مآطرحت .. نفتقد كثيراً لموآضيعك :) | |
|
| |
|
09-10-2007, 01:17 PM
| #3 |
| | اللهم احسن خاتمتنا وتوفنا وانت راض عنا يا ارحم الراحمين بارك الله فيك اخي الكريم ابو عبدالوهاب وجعله الله فى ميزان حسناتك ارق تحيه لك |
|
| |
|
09-10-2007, 03:31 PM
| #4 |
| | السلام عليكم ورحمة الله ينقل للخيمة الرمضانية |
|
| |
|
09-15-2007, 04:14 AM
| #5 |
| | الإخوة الأحبة جميعا / نعم فإن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رؤية الهلال صحيح ويجب أن يعمل به ... ومع هذا الحديث فهناك حديث آخر يغفل عنه الكثيرون ، هو هذا الحديث ::: إنا أمة أمية ، لا نكتب ولا نحسب ، الشهر هكذا وهكذا . يعني مرة تسعة وعشرين ، ومرة ثلاثين . الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح هناك سؤالان يردان إلى الذهن ::: 1 - ما هو السبب الذى جعل رسول الله عليه الصلاة والسلام يذكر أمية الأمة فى هذا المجال ؟؟؟ أليس معنى ذلك أنه لولا هذه الأمية لكان هناك وضع آخر بالنسبة للهلال ؟؟؟ 2 - هل معنى أمية الأمة بأن هذا الوصف سيظل ملصقا بها إلى يوم يبعثون ؟؟؟ نأتى الآن إلى معنى الرؤية من الكتاب والسنة ::: 1 - هنا فى سورة الفيل ::: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ {1} أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ {2} وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ {3} تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ {4} فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ {5} هذه الرؤية التى وردت سؤالا فى الآية ، هل قصد بها رؤية بصرية من رسول الله ، أم رؤية استدلالية ، استدل عليها الرسول من قومه الذين عاصروا الحدث ؟؟؟ومعلوم أن الرسول ولد فى عام الفيل !!! 2 - وكذلك فى سورة الأنبياء ::: قَالَ بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ {56} فهذا قول سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام لقومه ، بأنه شاهد على فطرة السموات والأرض ، هل هذا شهود بصرى أم شهود استدلالى نتيجة إيمانه بقول الحق بأنه فطر السموات والأرض ؟؟؟ وفى السنة النبوية حدث موقف مع الصحابى خزيمة بن ثابت الأنصارى ، يدل كذلك على أن السنة تعتمد رؤية أخرى غير الرؤية البصرية ، وقد وردت فى هذا الحديث الشريف ::: أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من أعرابي ، فاستتبعه النبي صلى الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه ، فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم المشي وأبطأ الأعرابي ، فطفق رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعترضون الأعرابي ، ويساومونه الفرس ، حتى زاد بعضهم في السوم على الثمن الذي ابتاع به النبي صلى الله عليه وسلم الفرس ، ولا يشعرون أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاعه ، فنادى الأعرابي النبي صلى الله عليه وسلم : إن كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه وإلا بعته ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع الأعرابي فقال : أو ليس قد ابتعته منك ؟ فقال الأعرابي : لا والله ما بعتكه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بلى قد ابتعته منك . فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالأعرابي ، وهما يتراجعان ، فطفق الأعرابي يقول : هلم شهيدا يشهد أني قد بايعتك ، فمن جاء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال للأعرابي : ويلك إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن ليقول إلا حقا ، حتى جاء خزيمة بن ثابت رضي الله عنه ، فاستمع لمراجعة النبي صلى الله عليه وسلم والأعرابي ، فقال : أنا أشهد أنك قد بايعته ، فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على خزيمة فقال : بم تشهد ؟ فقال : بتصديقك يا رسول الله ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين الراوي: عمارة بن ثابت الأنصاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر مما سبق نقول أن الرؤية بالنسبة للهلال لازمة لا شك فى ذلك ، وفى نفس الوقت فهناك مرونة تستند للكتاب والسنة تفيد بأن الرؤية أعم من الرؤية البصرية ، فالرؤية تعنى تحرى وجود هلال الشهر بأية طريقة ، والأخذ بهذا المعنى يجعلنا نجمع بين حديث الرؤية وحديث صفة الأمة بالأمية اللذين ذكرا أعلاه . 3 - هناك فى القرآن الكريم أربع آيات بينات ، تحثنا على إتخاذ الشمس والقمر لتعلم الحساب ، وذلك فى سورة الأنعام (96) ، ويونس (5) ، والإسراء (12) ، والرحمن (5) . بقى أن نضيف أمورا أخرى من واقعنا المعاصر ::: 1 - لا يمارى أحد فى الدقة المتناهية التى يمكن الوصول إليها من حسابات الفلك فى تحديد أوائل الشهور العربية ، وهناك برامج تمكنك من حسابها لثلاثة آلاف سنة مضت ، وثلاثة آلاف سنة مقبلة . 2 - أنت حينما ترى صورة على التلفزيون ، هل تراها فعلا بعينيك ، أم أنك تراها ملتقطة ومجهزة بأجهزة عدة لتصل إلى نظرك ؟؟؟ إذا فما تراه ليس رؤية بصرية بل رؤية استدلالية . 3 - نفس الشئ يقال عن صور الطائرات والصورايخ على شاشة الرادار ، فأنت ترى نقطة متحركة فتشير إليها قائلا ، هذه طائرة أو هذا صاروخ ، فهل هذه رؤية بصرية أم رؤية استدلالية ؟؟؟ |
|
| |
|
09-16-2007, 05:49 PM
| #6 | |
| | [quote=محب الشيخ العثيمين] اقتباس:
الفاضل / محب الشيخ العثيمين بارك الله فيك وتقبل صيامنا وقيامنا وصالح الأعمال منا فى هذا الشهر الكريم . أيها الفاضل ، لقد ذكرت لك حديثا لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمية الأمة !!! هل كان يعنى عليه السلام بأن هذه صفة ستظل موصومة بها الأمة الإسلامية أبد الدهر ؟؟؟ ... أم أنها صفة لمعاصريه بالجزيرة العربية ؟؟؟ ... اسمح لى أن أقول ... وللمناقشة فقط ... أننا لواعتمدنا بأن معنى الحديث أن الأمة ستظل على اميتها أبد الدهر ، نكون والعياذ بالله قد طعنا فى قول الرسول ، لأن الواقع يدل على أن امتداد الإسلام بعد وفاة الرسول كان فى دول غير أمية ، كما أننا الآن لا نعتبر أمة أمية !!! ... ألم يحرص الإسلام من أول يوم لنزول القرآن على محو أمية الأمة ، وكانت أول كلمة نزلت هى "اقرأ" ؟؟؟ وألم يحرص الرسول فى فداء أسرى بدر على أن يعلم الأسير عشرة من المسلمين الكتابة ؟؟؟ وألم يحرص القرآن الكريم على أن نتعلم الحساب من دوران الشمس والقمر ؟؟ لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أليس للإستفادة من هذا التعلم فى شئوننا الحياتية وأولها أمور الشرع ؟؟؟ وقد ندبنا رسول الله صلى اله عليه وسلم للإستعاذة من علم لا ينفع ونتمنى أن ننتفع بعلم الفلك ، فقد انتفع به الغرب . إذا ودون جهد فى إعمال العقل ، لماذا ذكر عليه الصلاة والسلام صفة الأمية ؟؟؟، أليس تبريرا لأن تكون الرؤية بالمتاح يومئذ كرخصة للأمة ؟؟؟ فإذا انتفت الأمية رجعنا إلى الأصل فى الرؤية ، فالرؤية ليست هدفا فى حد ذاته ولكنها وسيلة للتأكد من وجود هلال الشهر فإذا تحققت وسيلة أدق أخذ بها لا شك ، وقد أََثْبَتُ لك من القرآن الكريم ... لا من قولى أنا ... وكذلك من السنة النبوية ، بأن الرؤية هى تحرى المطلوب والتأكد منه . وآيات القرآن الكريم التى تؤكد ذلك كثيرة ، فمثلا فى سورة الأعراف (149) ".... ورأوا أنهم قد ضلوا ..." ، ما معنى الرؤية هنا ؟؟؟ أليس معناها أنهم تيقنوا بأنهم قد ضلوا ؟؟؟ ... وقس على ذلك آيات عدة أذكر بعضها ( البقرة "246 - 243"..مريم "83" .. الأنفال "50" .. نوح "15" .. وهذه فقط بعض من الأمثلة ) . نحن نجل علماءنا أيما إجلال ، ولكن سواء كانوا كثر أم قلة ، فلا رأى لأحد بجوار الكتاب والسنة ، والكل يؤخذ منه ويرد عليه ويناقش فيه ، فالمسئولية يوم القيامة مسئولية فردية ، وقد وجهنا القرآن الكريم بأنه إذا اختلفنا مع أولى الأمر ... والعلماء من أولى الأمر ... فلنرجع للكتاب والسنة . وكما تقول أنت بأن هناك كثير من العلماء قالوا برؤية البصر ، فهناك أيضا الكثير جدا من قال بعكس ذلك . أرجو حينما ترد على أن تقول لى هذا خطأ وهذا صواب ، لأن كثرة اختلاف الأمة فى هذا الأمر ، جعلنا فى حيرة من أمرنا ، والعالم يجرى ونحن نتقهقر !!! | |
|
| |
| مواقع النشر (المفضلة) | |||
 Digg |  del.icio.us |  StumbleUpon |  Google |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | المنتدى | |||
| الظلمات والنور: رؤية علمية المنتدى الإسلامي نفحات إيمانية - 06-16-2008 | المنتدى الإسلامي نفحات إيمانية | |||
| همام حوت كردي فيديو صور مضحكة صور طريفة الصور المضحكه - 04-09-2008 | فيديو صور مضحكة صور طريفة الصور المضحكه | |||
| إمام مسجد شاذ !!!!!!!! منتدى الحوار - مساحة بيضاء - 05-28-2007 | منتدى الحوار - مساحة بيضاء | |||
| رؤية جثة( حمزة بن عبد المطلب) رضى الله عنه المنتدى الإسلامي نفحات إيمانية - 03-12-2007 | المنتدى الإسلامي نفحات إيمانية | |||
| ثبوت رؤيه هلال رمضان منتدى الحوار - مساحة بيضاء - 09-23-2006 | منتدى الحوار - مساحة بيضاء | |||
تصميم و تطوير : أمير الهنوف
