الزواج المسيار .. بين مؤيد و معارض ..!!!

أبو رشا · 10-31-2006, 06:49 PM

[align=center]

المسيار يتحدث عنه الناس هو زواج شرعي يتميز

عن الزواج العادي أن المرأة أو الزوجة فيه تتنازل عن

بعض حقوقها على الزوج :مثلاً أنها لا تطالبه بالنفقة،

امرأة غنية أو موظفة أو غير ذلك مستورة وليست

في حاجة إلى من ينفق عليها، تتنازل مثلاً عن المبيت

الليلي، عن حقها في القسم إذا كان الرجل متزوجاً،

والغالب أن زواج المسيار هذا يكون الزواج الثاني

أو الثالث يعني لا أعرف من يتزوج للمرأة الأولي زواج

المسيار هذا، هو نوع من تعدد الزوجات، فالمرأة الأصل

في الإسلام أن من يتزوج علي امرأته لابد أن يعدل

بين الاثنتين، (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة)

والعدل يُقصد به في النفقة والمأكل والمشرب والكسوة

والمبيت، يعني لا تطالب بحقها في القسم العدل

فهي متنازلة، حسب ما يتيسر له وفق ظروفه هي قابلة

لهذا، فأبرز ما في هذا الزواج أن المرأة بكامل حريتها

واختيارها تتنازل عن بعض حقوقها، هذا هو الذي

أفهمه مما يُسمي زواج المسيار .

المسيار المرور يعني يسير عليها يمر عليها

فمنذ عُرف ما سمي بزواج المسيار قبل عدة سنوات

والفقهاء في خلاف وجدل حول مشروعيته بين مؤيد ومعارض،

فالمؤيدون يرونه مستكملاً لشروط الزواج

الشرعي وحلاً لمشكلات اجتماعية خطيرة أبرزها مشكلة

العنوسة، أما المعارضون فيرونه منقوصاً من

الناحية الشرعية ومدعاة لتفجُّر مشكلات أخلاقية

واجتماعية خطيرة في المجتمعات المسلمة

ماهو الزواج المسيار؟ ؟

ما هي الفوارق الأساسية بينه وبين الزواج الشرعي؟

لماذا يعتبره المعارضون شكلاً من اشكال المتعة ؟؟

ما هي المخاطر التي سيخلفها علي المجتمعات

التي تأخذ به بعد أن بدأت ينتشر فيها ؟؟

انتظر ارائكم واجوبتكم علي اسئلتي ودمتم بكل الحب[/align]

**وليدعبدالعزيز** · 11-04-2006, 10:19 PM

زواج المسيار

انتشر في الآونة الأخيرة ما يسمى "زواج المِسيار" وصورته، أن يتزوج رجل امرأة مطلقة أو أرملة - في الغالب -

على أن يأتيها مرة أو أكثر في الشهر، وغالباً ما تكون في منطقة بعيدة عن سكنه الأصلي، ويكون ذلك برغبة

منها فتتنازل عن حقها في العدل بينها وبين زوجته الأولى.

وصورة هذا العقد شرعية (3) لا غبار عليها لذا أفتى العلماء بجوازها، فلما تجاوز الناس بها الحد،

واستُغل هذا الأمر من قبل ضعاف النفوس، وتبنته مكاتب حدّدت أسعاراً !! لهذا الزواج "عمولة" ،

توقف بعض العلماء عن القول بالجواز ومنهم الشيخ محمد الصالح بن عثيمين رحمه الله.

ثم التقيت بشيخنا الألباني رحمه الله في 17 محرم /1418هـ في بيته وطرحتُ عليه بعض المسائل من هذا الكتاب ،

ومنها هذه المسألة ، فأفتى بحرمة هذا الزواج (4) لسببين :

الأول : أن المقصود من النكاح هو "السكن"
كما قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21].

وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر.

والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً

على أولاده في تربيتهم وخلقهم.أ.هـ‍.

قلت: لذا ينبغي أن تكون الفتوى خاصة لبعض من يريد العفة والستر ممن عرف عنه دين وخلق،

أما أن تكون عامة، فإنها قد تكون مفتاح شر لباب يصعب سدُّه .

والله أعلم

===========
(1) وفي “ مجموع الفتاوى" (32/147) القول بالجواز ، وسيأتي الإشارة إلى اختلاف كلام
شيخ الإسلام في هذه المسألة عند نقل كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .

(2) رواه البخاري (1/11) . مسلم (13/53).

(3) أي : من حيث توفر الأركان وتحقق الشروط.

(4) وهذه الحرمة لأمرٍ خارجٍ عن ( العقد) ومثله تماماً "الغش في البيع" أو " الصلاة بأرضٍ مغصوبة"
فإنه لا يقال ببطلان البيع ولا الصلاة ، لكن بحرمتهما .

للكاتب / د احسان بن محمد العتيبي

واحب ان انبه لهذه النقطة التي يغفل عنها كثيرا

(( لذا ينبغي أن تكون الفتوى خاصة لبعض من يريد العفة والستر ممن عرف عنه دين وخلق،

أما أن تكون عامة، فإنها قد تكون مفتاح شر لباب يصعب سدُّه ))

تقبل تحياتي

المصقار · 11-05-2006, 05:58 AM

لقد احل كثير من علمائنا الافاضل زواج المسيارواعتبروه زواج كامل الشروط وزواج صحيح رغم اختلاف كثير

من علماء الامة الاسلاميه مع علمائنا اقصد علماء السعوديه واعتبروه ناقص الشروط من ناحية النفقه والاشهار

ومن المعلوم ان اختلاف العلماء فيه رحمة للامة ولاشك في ذلك وكل يأخذ بما يراه مناسب من اقوال العلماء من

اهل الثقه والاجتهاد الصائب00لكن من وجهة نظري الخاصة وبعيدا عن الحكم الشرعي اجد ان مثل هذا الزواج

سيسبب مشاكل لاحصر لها ولن تظهر هذه المشاكل في الوقت القريب لان اي ظاهرة اوسلوك اجتماعي لاتظهر

مشاكله اواضراره الاجتماعية الابعد ردح من الزمن00لان كثير من هذه الزوجات قائمة على مصلحة خاصة مثل

اشتراط عدم الانجاب وصقوط النفقة والمسكن والسريه وغير ذلك من الشروط فأذا انكشف شئ أو اختلف في شرط

من هذه الشروط فأن مال هذا الزواج الى الانهيار00ومن هنا يبدأظهور المشاكل الاجتماعيه كأن يهمل الزوج

اولاده ولاينفق عليهم من هذه الزوجه وقد يحدث لاسمح الله عدم الاعتراف بالاولاد بعد الانفصال00ايضا كثير من

الناس أخذ هذا الزواج للتمتع بحيث كل فتره يتزوج من امرأة ونسمع كثيرا عن مثل هؤلاء ومن ثم يطلق ويبحث

عن اخرى00فما اقصده من القول ان اضرار هذا الزواج من وجهة نظري الخاصة اكثر من نفعه0

لك تحيااااااااااااااتي

11-05-2006, 03:01 PM

mashkoor o5ooy waleed,
ana sara7ah kent me7tar fee hatha elmw6'oo3 ow le2na feeh shubuhat ow b36' enas yshbhoona bel mut3ah.
musharktk 7eel fadtnee ow matgser 3al ejthadek..
bs mumken a3ref men ween 5atheet hal ma3loomat, l2na lazim kel muslim yhtm be masader elfatwee, l2na hatha deen ow lazim na7res 3aleeh,
jezakum allah 5eer,
فقط الإعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط | |

|| التسجيل ||

en edzlee 3ala emailee hatha mashkoor
faisal. Australia

مزيونة البنوتات · 11-05-2006, 11:04 PM

مسيار ....؟؟

أبو رشا كل مشكله ولها حل بس بصراحه موضوع مدري وشلون أبين فيه وجهة نظري ..

لأني ممن يجهلون معنا زواج المسيار ...

كل الشكر لك ...

بالتوفيق ..

الجمل العاصي · 11-07-2006, 04:34 PM

على قولك ابو رشا لو لم يجد فيه العلما حلا لمشكلات

لما حللوه ..وكل شي بهالكون له سلبيات وايجابيات

عموما شكرا لك

أبو رشا · 12-03-2006, 05:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد الشوق

زواج المسيار

انتشر في الآونة الأخيرة ما يسمى "زواج المِسيار" وصورته، أن يتزوج رجل امرأة مطلقة أو أرملة - في الغالب -

على أن يأتيها مرة أو أكثر في الشهر، وغالباً ما تكون في منطقة بعيدة عن سكنه الأصلي، ويكون ذلك برغبة

منها فتتنازل عن حقها في العدل بينها وبين زوجته الأولى.

وصورة هذا العقد شرعية (3) لا غبار عليها لذا أفتى العلماء بجوازها، فلما تجاوز الناس بها الحد،

واستُغل هذا الأمر من قبل ضعاف النفوس، وتبنته مكاتب حدّدت أسعاراً !! لهذا الزواج "عمولة" ،

توقف بعض العلماء عن القول بالجواز ومنهم الشيخ محمد الصالح بن عثيمين رحمه الله.

ثم التقيت بشيخنا الألباني رحمه الله في 17 محرم /1418هـ في بيته وطرحتُ عليه بعض المسائل من هذا الكتاب ،

ومنها هذه المسألة ، فأفتى بحرمة هذا الزواج (4) لسببين :

الأول : أن المقصود من النكاح هو "السكن"
كما قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21].

وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر.

والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً

على أولاده في تربيتهم وخلقهم.أ.هـ‍.

قلت: لذا ينبغي أن تكون الفتوى خاصة لبعض من يريد العفة والستر ممن عرف عنه دين وخلق،

أما أن تكون عامة، فإنها قد تكون مفتاح شر لباب يصعب سدُّه .

والله أعلم

===========
(1) وفي “ مجموع الفتاوى" (32/147) القول بالجواز ، وسيأتي الإشارة إلى اختلاف كلام
شيخ الإسلام في هذه المسألة عند نقل كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .

(2) رواه البخاري (1/11) . مسلم (13/53).

(3) أي : من حيث توفر الأركان وتحقق الشروط.

(4) وهذه الحرمة لأمرٍ خارجٍ عن ( العقد) ومثله تماماً "الغش في البيع" أو " الصلاة بأرضٍ مغصوبة"
فإنه لا يقال ببطلان البيع ولا الصلاة ، لكن بحرمتهما .

للكاتب / د احسان بن محمد العتيبي

واحب ان انبه لهذه النقطة التي يغفل عنها كثيرا

(( لذا ينبغي أن تكون الفتوى خاصة لبعض من يريد العفة والستر ممن عرف عنه دين وخلق،

أما أن تكون عامة، فإنها قد تكون مفتاح شر لباب يصعب سدُّه ))

تقبل تحياتي

اخوي

وليد الشوق

كل التقدير

لردك المميز

اتمنى ان تلاقي

هذه الافكار صدى

لدى الاخوة و الاخوات

تحيتي لك

أبو رشا · 12-03-2006, 05:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصقار

لقد احل كثير من علمائنا الافاضل زواج المسيارواعتبروه زواج كامل الشروط وزواج صحيح رغم اختلاف كثير

من علماء الامة الاسلاميه مع علمائنا اقصد علماء السعوديه واعتبروه ناقص الشروط من ناحية النفقه والاشهار

ومن المعلوم ان اختلاف العلماء فيه رحمة للامة ولاشك في ذلك وكل يأخذ بما يراه مناسب من اقوال العلماء من

اهل الثقه والاجتهاد الصائب00لكن من وجهة نظري الخاصة وبعيدا عن الحكم الشرعي اجد ان مثل هذا الزواج

سيسبب مشاكل لاحصر لها ولن تظهر هذه المشاكل في الوقت القريب لان اي ظاهرة اوسلوك اجتماعي لاتظهر

مشاكله اواضراره الاجتماعية الابعد ردح من الزمن00لان كثير من هذه الزوجات قائمة على مصلحة خاصة مثل

اشتراط عدم الانجاب وصقوط النفقة والمسكن والسريه وغير ذلك من الشروط فأذا انكشف شئ أو اختلف في شرط

من هذه الشروط فأن مال هذا الزواج الى الانهيار00ومن هنا يبدأظهور المشاكل الاجتماعيه كأن يهمل الزوج

اولاده ولاينفق عليهم من هذه الزوجه وقد يحدث لاسمح الله عدم الاعتراف بالاولاد بعد الانفصال00ايضا كثير من

الناس أخذ هذا الزواج للتمتع بحيث كل فتره يتزوج من امرأة ونسمع كثيرا عن مثل هؤلاء ومن ثم يطلق ويبحث

عن اخرى00فما اقصده من القول ان اضرار هذا الزواج من وجهة نظري الخاصة اكثر من نفعه0

لك تحيااااااااااااااتي

اخوي المصفار

اقدر لك شرحك

لمساوي هذا الزواج

تحيتي لك

أبو رشا · 12-03-2006, 05:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ozi

mashkoor o5ooy waleed,
ana sara7ah kent me7tar fee hatha elmw6'oo3 ow le2na feeh shubuhat ow b36' enas yshbhoona bel mut3ah.
musharktk 7eel fadtnee ow matgser 3al ejthadek..
bs mumken a3ref men ween 5atheet hal ma3loomat, l2na lazim kel muslim yhtm be masader elfatwee, l2na hatha deen ow lazim na7res 3aleeh,
jezakum allah 5eer,
فقط الإعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط | |

|| التسجيل ||

en edzlee 3ala emailee hatha mashkoor
faisal. Australia

اخوي فيصل

هناك اختلافات

على هذا النوع من الزواج

لكن في النهاية يبقى

هذا النوع احد الحلول المطروحة

للقضاء على العنوسة

تحيتي لك من بلد الحرمين الشرفين

أبو رشا · 12-03-2006, 05:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزيونة البنوتات

مسيار ....؟؟

أبو رشا كل مشكله ولها حل بس بصراحه موضوع مدري وشلون أبين فيه وجهة نظري ..

لأني ممن يجهلون معنا زواج المسيار ...

كل الشكر لك ...

بالتوفيق ..

عزيزتي

مزيونة البنات

معك حق كل مشكلة و لها حل

الزواج المسيار احد حلول

القضاء على العنوسة

في المجتمع الاسلامي

و بصفة خاصة في السعودية

تحيتي لكِ

أبو رشا · 12-03-2006, 05:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجمل العاصي

على قولك ابو رشا لو لم يجد فيه العلما حلا لمشكلات

لما حللوه ..وكل شي بهالكون له سلبيات وايجابيات

عموما شكرا لك

اخي الكريم

اجل تقديري لك

منتدى السيارات	منتدى التصميم		منتدى حواء	معرض الصور		منتدى البرامج
الكلمات الدلالية		المنتدى الرياضي كوره			المجلة الإسلامية فوائد

Bookmarks
Digg	del.icio.us	StumbleUpon	Google

10-31-2006, 06:49 PM	#1
أبو رشا	الزواج المسيار .. بين مؤيد و معارض ..!!! [align=center] المسيار يتحدث عنه الناس هو زواج شرعي يتميز عن الزواج العادي أن المرأة أو الزوجة فيه تتنازل عن بعض حقوقها على الزوج :مثلاً أنها لا تطالبه بالنفقة، امرأة غنية أو موظفة أو غير ذلك مستورة وليست في حاجة إلى من ينفق عليها، تتنازل مثلاً عن المبيت الليلي، عن حقها في القسم إذا كان الرجل متزوجاً، والغالب أن زواج المسيار هذا يكون الزواج الثاني أو الثالث يعني لا أعرف من يتزوج للمرأة الأولي زواج المسيار هذا، هو نوع من تعدد الزوجات، فالمرأة الأصل في الإسلام أن من يتزوج علي امرأته لابد أن يعدل بين الاثنتين، (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) والعدل يُقصد به في النفقة والمأكل والمشرب والكسوة والمبيت، يعني لا تطالب بحقها في القسم العدل فهي متنازلة، حسب ما يتيسر له وفق ظروفه هي قابلة لهذا، فأبرز ما في هذا الزواج أن المرأة بكامل حريتها واختيارها تتنازل عن بعض حقوقها، هذا هو الذي أفهمه مما يُسمي زواج المسيار . المسيار المرور يعني يسير عليها يمر عليها فمنذ عُرف ما سمي بزواج المسيار قبل عدة سنوات والفقهاء في خلاف وجدل حول مشروعيته بين مؤيد ومعارض، فالمؤيدون يرونه مستكملاً لشروط الزواج الشرعي وحلاً لمشكلات اجتماعية خطيرة أبرزها مشكلة العنوسة، أما المعارضون فيرونه منقوصاً من الناحية الشرعية ومدعاة لتفجُّر مشكلات أخلاقية واجتماعية خطيرة في المجتمعات المسلمة ماهو الزواج المسيار؟ ؟ ما هي الفوارق الأساسية بينه وبين الزواج الشرعي؟ لماذا يعتبره المعارضون شكلاً من اشكال المتعة ؟؟ ما هي المخاطر التي سيخلفها علي المجتمعات التي تأخذ به بعد أن بدأت ينتشر فيها ؟؟ انتظر ارائكم واجوبتكم علي اسئلتي ودمتم بكل الحب[/align]

11-04-2006, 10:19 PM	#2
وليدعبدالعزيز	رد : الزواج المسيار .. بين مؤيد و معارض ..!!! زواج المسيار انتشر في الآونة الأخيرة ما يسمى "زواج المِسيار" وصورته، أن يتزوج رجل امرأة مطلقة أو أرملة - في الغالب - على أن يأتيها مرة أو أكثر في الشهر، وغالباً ما تكون في منطقة بعيدة عن سكنه الأصلي، ويكون ذلك برغبة منها فتتنازل عن حقها في العدل بينها وبين زوجته الأولى. وصورة هذا العقد شرعية (3) لا غبار عليها لذا أفتى العلماء بجوازها، فلما تجاوز الناس بها الحد، واستُغل هذا الأمر من قبل ضعاف النفوس، وتبنته مكاتب حدّدت أسعاراً !! لهذا الزواج "عمولة" ، توقف بعض العلماء عن القول بالجواز ومنهم الشيخ محمد الصالح بن عثيمين رحمه الله. ثم التقيت بشيخنا الألباني رحمه الله في 17 محرم /1418هـ في بيته وطرحتُ عليه بعض المسائل من هذا الكتاب ، ومنها هذه المسألة ، فأفتى بحرمة هذا الزواج (4) لسببين : الأول : أن المقصود من النكاح هو "السكن" كما قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21]. وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر. والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم.أ.هـ‍. قلت: لذا ينبغي أن تكون الفتوى خاصة لبعض من يريد العفة والستر ممن عرف عنه دين وخلق، أما أن تكون عامة، فإنها قد تكون مفتاح شر لباب يصعب سدُّه . والله أعلم =========== (1) وفي “ مجموع الفتاوى" (32/147) القول بالجواز ، وسيأتي الإشارة إلى اختلاف كلام شيخ الإسلام في هذه المسألة عند نقل كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله . (2) رواه البخاري (1/11) . مسلم (13/53). (3) أي : من حيث توفر الأركان وتحقق الشروط. (4) وهذه الحرمة لأمرٍ خارجٍ عن ( العقد) ومثله تماماً "الغش في البيع" أو " الصلاة بأرضٍ مغصوبة" فإنه لا يقال ببطلان البيع ولا الصلاة ، لكن بحرمتهما . للكاتب / د احسان بن محمد العتيبي واحب ان انبه لهذه النقطة التي يغفل عنها كثيرا (( لذا ينبغي أن تكون الفتوى خاصة لبعض من يريد العفة والستر ممن عرف عنه دين وخلق، أما أن تكون عامة، فإنها قد تكون مفتاح شر لباب يصعب سدُّه )) تقبل تحياتي

11-05-2006, 05:58 AM	#3
المصقار	رد : الزواج المسيار .. بين مؤيد و معارض ..!!! لقد احل كثير من علمائنا الافاضل زواج المسيارواعتبروه زواج كامل الشروط وزواج صحيح رغم اختلاف كثير من علماء الامة الاسلاميه مع علمائنا اقصد علماء السعوديه واعتبروه ناقص الشروط من ناحية النفقه والاشهار ومن المعلوم ان اختلاف العلماء فيه رحمة للامة ولاشك في ذلك وكل يأخذ بما يراه مناسب من اقوال العلماء من اهل الثقه والاجتهاد الصائب00لكن من وجهة نظري الخاصة وبعيدا عن الحكم الشرعي اجد ان مثل هذا الزواج سيسبب مشاكل لاحصر لها ولن تظهر هذه المشاكل في الوقت القريب لان اي ظاهرة اوسلوك اجتماعي لاتظهر مشاكله اواضراره الاجتماعية الابعد ردح من الزمن00لان كثير من هذه الزوجات قائمة على مصلحة خاصة مثل اشتراط عدم الانجاب وصقوط النفقة والمسكن والسريه وغير ذلك من الشروط فأذا انكشف شئ أو اختلف في شرط من هذه الشروط فأن مال هذا الزواج الى الانهيار00ومن هنا يبدأظهور المشاكل الاجتماعيه كأن يهمل الزوج اولاده ولاينفق عليهم من هذه الزوجه وقد يحدث لاسمح الله عدم الاعتراف بالاولاد بعد الانفصال00ايضا كثير من الناس أخذ هذا الزواج للتمتع بحيث كل فتره يتزوج من امرأة ونسمع كثيرا عن مثل هؤلاء ومن ثم يطلق ويبحث عن اخرى00فما اقصده من القول ان اضرار هذا الزواج من وجهة نظري الخاصة اكثر من نفعه0 لك تحيااااااااااااااتي

11-05-2006, 03:01 PM	#4
Ozi	رد : الزواج المسيار .. بين مؤيد و معارض ..!!! mashkoor o5ooy waleed, ana sara7ah kent me7tar fee hatha elmw6'oo3 ow le2na feeh shubuhat ow b36' enas yshbhoona bel mut3ah. musharktk 7eel fadtnee ow matgser 3al ejthadek.. bs mumken a3ref men ween 5atheet hal ma3loomat, l2na lazim kel muslim yhtm be masader elfatwee, l2na hatha deen ow lazim na7res 3aleeh, jezakum allah 5eer, فقط الإعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط \| \| \|\| التسجيل \|\| en edzlee 3ala emailee hatha mashkoor faisal. Australia

11-05-2006, 11:04 PM	#5
مزيونة البنوتات	رد : الزواج المسيار .. بين مؤيد و معارض ..!!! مسيار ....؟؟ أبو رشا كل مشكله ولها حل بس بصراحه موضوع مدري وشلون أبين فيه وجهة نظري .. لأني ممن يجهلون معنا زواج المسيار ... كل الشكر لك ... بالتوفيق ..

11-07-2006, 04:34 PM	#6
الجمل العاصي	رد : الزواج المسيار .. بين مؤيد و معارض ..!!! على قولك ابو رشا لو لم يجد فيه العلما حلا لمشكلات لما حللوه ..وكل شي بهالكون له سلبيات وايجابيات عموما شكرا لك