التسجيل | صور رائعة | رفع الصور | منتديات حواء النسائية | منتدى التصميم | للإعلان لدينا
| |
|
| التسجيل | صور رائعة | رفع الصور | منتديات حواء النسائية | منتدى التصميم | للإعلان لدينا | |
| عبد الرحمن بن عبد الله السحيم حرص الإسلام على كل خُلُق فاضل ، وعلى كل معنى جميل . فَحثّ على الوفاء " فوا ببيعة الأول فالأول أعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم" رواه البخاري |
 | |
 |  |
| |  |
| |||||||
| الملاحظات |
|
| قصص واقعية و روايات أجمل وأروع القصص الواقعية والخيالية |
 |  | |
 |
| | خيارات الموضوع |
04-20-2005
| مشاركة رقم : 1 |
| |  خَـان فـ هَـان خَـان فـ هَـانعبد الرحمن بن عبد الله السحيم حرص الإسلام على كل خُلُق فاضل ، وعلى كل معنى جميل . فَحثّ على الوفاء " فوا ببيعة الأول فالأول أعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم" رواه البخاري ومسلم . وأمر بأداء الأمانة " أدّ الأمانة إلى من ائتمنك ، ولا تخن من خانك " رواه أبو داود والترمذي . وحرص على الوضوح والـنُّـصْح .. قال جرير بن عبد الله : بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم . رواه البخاري ومسلم . ومن هنا فإن من تمسّك بتلك المبادئ السامية سَمَـا بنفسه ، وعلا شأنه .. وكان عند الله أعـزّ وأعظم من بيت الله . ليس دمـه فحسب ، بل دمـه ومالـه وعِرضه . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : ألا أي شهر تعلمونه أعظم حرمة ؟قالوا : ألا شهرنا هذا . قال : ألا أي بلد تعلمونه أعظم حرمة ؟ قالوا : ألا بلدنا هذا . قال : ألا أي يوم تعلمونه أعظم حرمة ؟ قالوا : ألا يومنا هذا . قال : فإن الله تبارك وتعالى قد حرّم عليكم دماءكم وأموالكم وأعراضكم إلا بحقها ، كَحُرْمَةِ يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا . رواه البخاري بهذا اللفظ . ونظر ابن عباس إلى الكعبة فقال : ما أعظم حرمتك وما أعظم حقك ، والمسلم أعظم حرمة منك ؛ حَرّم الله ماله ، وَحَرّم دمه ، وَحَرّم عِرضَه وأذاه ، وأن يظن به ظن سوء . ونظر ابن عمر يوما إلى البيت أو إلى الكعبة فقال : ما أعظمك وأعظم حرمتك ، والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك . قال سعيد بن ميناء : إني لأطوف بالبيت مع عبد الله بن عمرو بعد حريق البيت إذ قال : أي سعيد أعظمتم ما صنع بالبيت ؟ قال : قلت : وما أعظم منه ؟ قال : دم المسلم يُسفك بغير حقِّـه . وَحرّم الإسلام ترويع المؤمنين ، فقال عليه الصلاة والسلام : " من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه ، وإن كان أخاه لأبيه وأمه " رواه مسلم . وقال : لا يحلّ لمسلم أن يُروِّع مُسلماً . رواه الإمام أحمد وأبو داود . قد تعجب إذا علمت سبب وُورد هذا الحديث ! وذلك أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ، ففزع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يَحِلّ لمسلم أن يُروِّع مسلما كل هذا مُشعِر بعظيم قدر المؤمن عند الله .. وعظيم حُرمَتِـه . غير أن هذا القَدْر قد يَزول وتلك المكانة قد تتلاشى أو تضعف .. عندما يَنزل المؤمن من عليائه ، أو يتخلّى عن عِـزِّه . فإنه ما رَفَع قَدْرَه إلا الإيمان .. وما أعلى شأنه إلا التمسّك بالمبادئ العِظام وحين يتخلّى عن ذلك أو بعضه فإنه يُزِل نفسه منازل المهانة .. أو يُسكنها مساكن الذّلّـة . حين يَخون الأمانة .. فإنه يُهدِر قَدْرَه .. وحين حفِظ الأمانة .. علا قَدْرُه . يَد المؤمن لو قُطِعت فإنه تُفدى بِنصف دِيَـة وحين يَخون فإنها تُقطَع في مقابِل خمسة دراهم ! ولذا حين اعترض المعرّي .. وادّعى تناقض الشريعة ، فقال : يد بخمس مِئين عَسْجَدٍ وُدِيَتْ *** ما بالها قُطِعت في ربع دينار ؟! رَدّ عليه أهل العِلم .. فقال قائلهم ، وهو القاضي عبد الوهاب : صيانة العضو أغلاها ، وأرخصها *** صيانة المال ، فافهم حكمة الباري كان الفضيل بن عياض لِصّـاً يَقطع الطريق .. ذَكَر الذهبي في السِّيَر عن الفضل بن موسى قال : كان الفضيل بن عياض شاطراً يقطع الطريق . هكذا كان ! كان الجميع يَحذره .. وكانوا يَخشون شَـرّه ! فتاب وأناب .. ولزِم محراب العبودية .. فصار أهل العِلم يُجلّونه .. ويَقبَلونه ويُقبِّلونه ! بل صارت أقواله مناراً لأهل الإسلام .. ونبراساً لأهل الإيمان . فإذا قال قولاً أصغى إليه الجميع .. واستمع له الحاضر والبادي ! فكم بين كونه لِصّـاً يَقطع الطريق .. وبين كونه صالحا عابدا عالماً تُقطَع إليه المفاوز ، وتُضرب إليه أكباد الإبل ؟! فيا بُعد ما بين الحالين ! الأولى حال " خَان فـ هَان " والثانية حال " صَان فَـعَـزّ وكان " قال ابن القيم رحمه الله : يا مغرورا بالأماني ! لُعن إبليس وأُهبط من منزل العز بترك سجدة واحدة أُمِرَ بها ، وأُخْرِج آدم من الجنة بلقمة تناولها ، وحُجِبَ القاتِل عنها بعد أن رآها عيانا بملء كف من دم ، وأمر بقتل الزاني أشنع القتلات بإيلاج قدر الأنملة فيما لا يحلّ ، وأمر بإيساع الظهر سياطا بكلمةِ قَذْف أو بقطرة سكر ، وأبان عضوا من أعضائك بثلاثة دراهم ؛ فلا تأمنه أن يَحْبِسَك في النار بمعصية واحدة من معاصيه ، (وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا) . صفر – 1426 هـ . خَـان فـ هَـان |
|  |
|
06-27-2008
| مشاركة رقم : 2 |
| | مشكووور ...وما قصرت تقبل مروري |
|
| |
| |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| خَـان, هَـان |
|
المنتدى الإسلامي | أناشيد إسلامية | منتدى كورة | منتدى الصور
منتدى صور الأطفال | العجائب والغرائب | القصائد و الأشعار | الخواطر | قصص و روايات | أزياء وفساتين
أطباق - مطبخ حواء | الديكور و المنزل | منتدى الصحة | عالم الجوال | فيديو للجوالات | ثيمات وصور للجوالات
الكمبيوتر | البرامج | برامج عربية و إسلامية | برامج حماية و مكافحة فايروسات | تحميل الماسنجر | توبكات ماسنجر
أيقونات و إبتسامات للماسنجر | صور للماسنجر صور مسنجر | منتدى النكت | الصور المضحكة | منتدى الرياضة | سيارات
